По решению Генеральной Ассамблеи ООН (резолюция от 30 ноября 1981 года) Международный день мира отмечался в третий вторник сентября. В резолюции от 7 сентября 2001 года Генеральная Ассамблея постановила, что начиная с 2002 года Международный день мира будет ежегодно отмечаться 21 сентября как день глобального прекращения огня и отказа от насилия и предложила всем государствам соблюдать прекращение военных действий в течение этого дня.

Литература:

Арон, Р. Мир и война между народами / Р. Арон ; общая редакция, перевод с французского В. И. Даниленко. - Москва : Nota Bene, 2000. - ISBN 5-8188-0020-2.

Капто, А. С. От культуры войны к Культуре Мира / А. С. Капто. - Москва : Республика, 2002. - ISBN 5-250-02322-3.  

Этот праздник посвящен победе русских полков под предводительством великого князя Дмитрия Донского над монголо-татарскими войсками в Куликовской битве. В конце XIV века Золотая Орда переживала распад. Мощь и сила этого государства ослабли. В это время на Руси образовалось Московское княжество, под властью которого объединились русские земли. Эта весть очень тревожила нового правителя монголо-татарского государства, и в 1378 году он послал на Русь войско. Ордынцы были встречены на реке Воже и разбиты.

Это один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви, открывающий церковный год, который начинается 1 сентября по старому стилю. О Рождестве Богородицы в Священном Писании не говорится. Сведения об этом событии имеются в апокрифическом тексте середины II века «Протоевангелие Иакова». Родителей Пресвятой Богородицы звали Иоаким и Анна. У них очень долго не было детей, что в древнем Израиле считалось признаком наказания от Бога. Поэтому Иоаким и Анна подвергались оскорблениям и насмешкам. И вот после долгих лет ожидания у них родилась дочь, впоследствии ставшая Матерью Иисуса Христа.

Первое упоминание о монастыре в псковских летописях относится к 17 марта 1299 года. В этот день на монастырь напали рыцари Ливонского ордена меченосцев. При приближении неприятеля в небольшом деревянном соборе Рождества Богородицы закрылись первый игумен Иоасаф, 17 иноков, а вместе с ними – «убогие, и жены, и детки». Они были сожжены здесь… С этой печальной даты начинается история монастыря. Но в духовном мире оценка всего происходит иначе, чем в мире материальном. Мученическая кончина монаха венчает обычно его высокую аскетическую жизнь. Такую жизнь первые монахи монастыря и вели.